Dopo il capitolo finanziamenti diretti passiamo ai buoni scuola. I buoni scuola sono dei contributi destinati alle famiglie a parziale o totale copertura delle spese di iscrizione dei figli alle scuole; essi sono un'invenzione di alcune regioni e, con la legge sulla parità  del 2000 (ricordiamo ad abundantiam: è stata approvata dal centro-sinistra), sono stati istituzionalizzati anche a livello nazionale. Per le sole scuole private (ossia, cattoliche) provvede la legge 289 del 2002: 30 milioni di euro è il tetto di spesa per gli anni 2003, 2004, 2005.

Ma quali sono i criteri di assegnazione dei buoni scuola statali? Anche quest'anno- recita orgogliosa una nota del ministero dello scorso maggio - per accedere alla richiesta non sono imposti limiti di reddito. Anche chi ha tanti soldi, dunque, può fare domanda. Finanche l'Azione Cattolica, in riferimento al decreto interministeriale del 28/08/03 attuativo della legge 289/2002, ha espresso preoccupazione per l'assenza nel decreto di un limite di reddito al di sopra del quale non sia possibile accedere al contributo, assenza che rischia di trasformare il provvedimento, da strumento necessario per assicurare a tutti un pieno diritto all'istruzione nel sistema pubblico integrato, in particolare ai ragazzi delle famiglie più deboli, in una ulteriore discriminazione a danno di chi è economicamente svantaggiato (Ansa, 09/09/03).

Ma non è finita qui: poiché la legge sulla parità non fa alcun cenno all'eventuale incompatibilità dei buoni scuola statali con quelli regionali, si è creato un sistema a doppio regime: nelle regioni che lo prevedono le famiglie possono accedere sia al buono scuola statale che a quello regionale. Una di queste regioni è il Veneto: tale regione stabilisce che il contributo (da destinare a supporto delle iscrizioni a scuole statali o paritarie) può essere concesso solo qualora la spesa sostenuta sia uguale o superiore ai 200 euro. Poiché le tasse di iscrizione alle scuole statali non superano di solito quella cifra, l'intero ammontare del fondo messo a disposizione dalla regione va di fatto nelle tasche delle famiglie che decidono di iscrivere i propri figli alle scuole private, usufruendo di una cifra che va dai 310 ai 1300 euro (stavolta  a seconda del reddito) cumulabili con il buono statale. Un caso? Direi di no. Altre regioni che prevedono i buoni scuola sono: Emilia Romagna, Friuli-Venezia-Giulia, Lombardia, Liguria, Toscana, Sicilia, Piemonte. Ma gli epigoni si moltiplicano.

Come abbiamo già sottolineato, la stragrande maggioranza delle scuole private in Italia è gestita dalla Chiesa cattolica. Non è un caso che sia proprio il fronte cattolico quello più agguerrito in fatto di parità e finanziamenti pubblici alle private: Enzo Meloni, presidente dell'Associazione genitori cattolici (A.Ge.S.C. ), si è sentito in diritto di sollecitare il ministro Moratti in merito ai tempi di erogazione del contributo alle famiglie degli alunni delle scuole paritarie, e il ministro si sia sentito in dovere di rispondergli assicurando l'erogazione dei contributi (qui, sul sito dell'A.Ge.S.C., la lettera del ministro Moratti al segretario dell'Agesc Enzo Meloni).

E veniamo all'ultima parte dell'articolo di Micromega; questa riguarda nello specifico l'università, ma fornisce molti spunti per intuire cosa sarà della scienza se il mondo cattolico continua a condizionarne l'insegnamento.

Alle università cattoliche il governo ha stanziato molti fondi; solo all'Università Campus Bio-Medico di Roma sono arrivati 50 milioni di euro tra il 2004 e il 2005. La visione delle ricerca cui il Campus si ispira è chiarita (se mai ci fossero dubbi) dall'art.7 della Carta delle finalità: l'Università intende operare in piena fedeltà al Magistero della Chiesa Cattolica, che è garante del valido fondamento del sapere umano, poiché l'autentico progresso scientifico non può mai entrare in opposizione con la Fede, giacché la ragione (che ha la capacità di riconoscere la verità) e la fede hanno origine nello stesso Dio, fonte di ogni verità. L'ateneo si definisce eplicitamente un'opera apostolica della prelatura dell'Opus Dei.

Sempre nella Carta delle finalità: Art. 10 Il personale docente e non docente, gli studenti e i frequentatori dell'Università si impegnano a rispettare la vita dell'essere umano dal momento iniziale del concepimento fino alla morte naturale. Essi considerano l'aborto procurato e la cosiddetta eutanasia come crimini in base alla legge naturale; per tale motivo si avvarranno del diritto di obiezione di coscienza previsto dall'art.9 della legge 22/05/1978 n.194. Si ritiene inoltre inaccettabile l'uso della diagnostica prenatale con fini di interruzione della gravidanza ed ogni pratica, ricerca o sperimentazione che implichi la produzione, la manipolazione e la distruzione di embrioni. Art.11 Il personale docente e non docente, gli studenti e i frequentatori dell'Università riconoscono che la procreazione umana dipende da leggi iscritte dal Creatore nell'essere stesso dell'uomo e della donna, ed è sempre degna della più alta considerazione. I criteri morali che devono guidare l'atto medico in questo campo si deducono dalla dignità della persona, dal significato e dalle finalità della sessualità umana. Tutti considerano, pertanto, inaccettabili interventi quali la sterilizzazione diretta e la fecondazione artificiale.

Dal 2004 il governo ha istituito varie università non statali in aggiunta a quelle esistenti. Fra i nuovi atenei legalmente riconosciuti dal Comitato nazionale per la valutazione del sistema universitario (si legga questo documento) vi è l'Università Europea di Roma dei Legionari di Cristo, che potrà quindi usufruire dei fondi stanziati dal governo per le università private. Tale riconoscimento è stato effettuato contro il parere del comitato regionale di coordinamento delle università del Lazio. Fra le motivazioni addotte dal ministero della fu Pubblica Istruzione potete leggere: caratteristica innovativa del percorso formativo è quella di prevedere per ogni corso di studio un primo anno in comune, e poi dal secondo anno due curricula differenziati e specifici; particolarmente interessante l'articolazione nel curriculum Storico-religioso e Storico-politico del corso di laurea in Scienze storiche e Filosofico-teoretico e Filosofico-bioetico del corso di laurea in Filosofia. Alla cerimonia di inaugurazione dell'Università (14/10/04) presenziarono Gianni Letta e l'allora governatore della Banca d'Italia Antonio Fazio.

Inoltre con la legge n.293 del 23/10/03, il parlamento conferisce riconoscimento legislativo all'Istituto di Studi Politici San Pio V, e ne approva il finanziamento per una cifra pari a 1,5 milioni di euro annui.

Fonte: Micromega, 7/2005 (Carnevali e Sciuto, Chiesa all'incasso, articolo in parte riportato su Wikipedia)

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Sull'Università San Pio V conservo un articolo di Repubblica in cui sono descritti i piani di studi riservati a lavoratori delle amministrazioni pubbliche, cui sarebbero concessi talmente tanti crediti da permettere il conseguimento di una laurea in scienze politiche, giurisprudenza ecc...con pochissimi esami scelti tra i meno impegnativi. Del resto, sia la scuola che l'università privata hanno interesse ad allargare l'utenza (anche quando non cattoliche, beninteso); per questo motivo vengono incontro ai desideri dello studente medio: conseguire facilmente un diploma o una laurea. Sempre per questo motivo è difficile che in Italia vi siano istituti privati di autentica qualità; è noto che ve ne sono molti eccellenti, cattolici e non, in ambito scolastico e universitario; ma sempre troppo pochi rapportati all'enorme numero di istituti quali l'Università europea degli studi Franco Ranieri, fondata nella squallida palazzina visibile a lato dal signor Ranieri e figlio  (divertitevi leggendo l'articolo che compare cliccando sul link), a cui la Moratti non ha mancato di dare il riconoscimento ufficiale: l'attuale arretratezza culturale della nostra nazione, che pure tanto ha fatto in passato per incivilire l'umanità, non permette un sano progresso di una scuola privata che non sia una fabbrica di lauree e diplomi a pagamento...l'italiano medio nell'istruzione privata cerca la via più facile...e il privato lo accontenta per andare incontro ai suoi bisogni (sennò che privato è?). In altre nazioni gli istituti privati sono pari e talvolta superiori ai pubblici; ma ogni nazione ha le scuole private che si merita. Da noi la libera concorrenza sarebbe solo al ribasso: chi ha più iscritti, chi sforna più laureati e diplomati...

Stendiamo poi un velo pietoso sull'insegnamento delle materie tecnico-scientifiche promosso dalla scuola privata (ossia, cattolica): delle opposizioni all'evoluzionismo darwiniano stiamo ancora pagando le conseguenze con i continui rigurgiti creazionisti, le maggiori teorie geologiche e astronomiche hanno avuto vita dura per affermarsi. E oggi? E' il turno delle biotecnologie.

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